纳兰容若虞美人:薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。解读纳兰容若的《虞美人》

2021-06-05 14
摘要:作者简介纳兰容若虞美人:纳兰容若:清代著名词人,生于1655年,卒于1685年。原名纳兰成德,因避太子“保成”名讳,故改名为性德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,纳兰容若的父亲是内阁大学士纳兰明珠。 纳兰……

作者简介纳兰容若虞美人:纳兰容若:清代著名词人,生于1655年,卒于1685年。原名纳兰成德,因避太子“保成”名讳,故改名为性德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,纳兰容若的父亲是内阁大学士纳兰明珠。

纳兰容若虞美人:薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。解读纳兰容若的《虞美人》

纳兰容若年少时聪明过人,读书过目不忘,又继承满族传统,擅长骑射和武术;并在音乐、绘画、书法方面都有骄人的成绩纳兰容若虞美人。他文武兼修,十七岁入国子监,十八岁中举,十九岁成为贡士。康熙十五年(1676年)补殿试,考中第二甲第七名赐进士出身,授三等侍卫,寻晋一等,武官正三品,后升为一品。他年少有为,是不可多得的全才。他一出生,就被命运安排到一个天生的贵族家庭中,他是衔着金汤勺出生的富贵公子,注定了一生锦衣玉食,荣华富贵。但命运弄人,他却偏偏是“于事无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。

纳兰容若虞美人:薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。解读纳兰容若的《虞美人》

纳兰容若虞美人:薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。解读纳兰容若的《虞美人》

纳兰容若生活于满汉融合时期,虽侍从帝王,却向往平淡的生活,特殊的生活环境,加之个人才华横溢,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格纳兰容若虞美人。出身贵胄,身处繁华繁柳的他,心却游于物外,向往天边;行走于人生坦途,一生却情路坎坷;尤其是爱妻兼知音卢氏的逝去,使他异常悲痛,写下了许多感人至深的悼亡词,这里就以一首《虞美人》为例:

纳兰容若虞美人:薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。解读纳兰容若的《虞美人》

虞美人秋夕信步

秋痕满地无人省,露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉,还剩旧时月色在潇湘。薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书。解析:

琅玕:一种青色似珠玉的美石,属于孔雀石。这里比喻竹子的青翠。

纳兰这首词,依旧有着他与生俱来的忧郁风情。这首词中,他看月光,看林梢掠过的轻影,在没法整理的心事中,拂去了清尘。这首”虞美人“有它的艳丽,也有说不完的凄凉,就如虞姬离开时,在霸王前舞剑,绝世风流将不能再现。纳兰的小令描写总是那么动人,正如词中所写:漫步在竹林间,满地的竹叶如秋愁点点。更深露重,我单薄的衣衫无法御寒,心更凄凉无依,天冷心更冷。这里作者把心事和情景说得很明白“闲阶小立倍荒凉”。

而下一句,纳兰又开始隐晦地写了,竟把自己千万情意又用”潇湘“二字来代替。潇湘就是湘江的别称,因江水清且深而得名。刘禹锡的《潇湘神》中的诗句:潇湘深夜月明时。旧诗作中常指泪水。写到这里作者的心事再也藏不住了,内心都是愁绪,千言万语,还是以悼亡为主题。曾经见证过两人恩爱无比的月光,今夜依然明媚,但却只照着孤单的纳兰一人身影上。或许所悼念的人并没有倾国倾城的容颜,但作者却有着深深的情意。万籁俱静,入夜难眠之时,正是”薄情转是多情累,曲曲柔肠碎“的时刻。李煜《清平乐》中的词句:别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。纳兰说:”曲曲柔肠碎“,李煜说:”触目柔肠断“,都是愁绪的表现。同为《虞美人》,但我们总会想到李煜的“春花秋月何时了,往事知多少”,读起来悲凄的情绪,还是李煜更胜一筹,可能因为李煜的悲是亡国之痛,而纳兰的愁只是个人的痛苦吧!

在纳兰词中,都有往事随影浮动,写的都是往日与伴侣相处时的琐碎场景,但读来却让人欲断肠。他的词以小见大的,境界高超。

这首词里,最能打动人心的一句就是“忆共灯前呵手为伊书”。想起当年和伴侣在灯前一同写字作诗的情景,往事历历在目,但伊人却已不在,才让我心如刀绞,深情地让人潸然泪下!

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夕阳何事近黄昏,为伊判作梦中人。解读纳兰容若的《虞美人》

作者简介: 纳兰容若:清代著名词人,生于1655年,卒于1685年。原名纳兰成德,后改名为性德,字容若,号楞伽山人。少时聪明过人,读书过目不忘,并在绘画、书法、音乐等方面都有骄人的成绩;又继承了满族传统,擅长骑射和武术,康熙十五年(1676年)进士,官至一等侍卫。容若的父亲是一代权相明珠,家族十分显赫,隶属满洲正黄旗,是清朝初年满族中八大姓氏里最风光、最有权势的家族,也就是后来的“叶赫那拉氏”。

纳兰容若虞美人:薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。解读纳兰容若的《虞美人》

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纳兰容若生活于满汉融合时期,自己又能力出众,侍从帝王左右。可造化弄人,出生于贵胄之家,又身居高位的他却向往的是平民生活,甚至有隐居之想。个人生活的特殊经历,和他本人的愿望相差甚远,所以他的心情很郁闷。这一切直到他二十岁时才得以稍稍改变,是因为他遇见了自己的知己——妻子卢氏。她善解人意,贤良淑德,懂纳兰的心,夫妻二人情感甚笃,琴瑟和鸣。可惜美好的时光总如过眼云烟,婚后第三年,卢氏死于产后受寒。纳兰的心情异常悲痛,连魂也被爱妻带走了,忍着巨大的悲痛,他写了许多悼亡词,读来让人伤心不已。就以一首《虞美人》为例:

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虞美人春情只到梨花薄

纳兰容若虞美人:薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。解读纳兰容若的《虞美人》

春情只到梨花薄,片片催零落。夕阳何事近黄昏,不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句,密绾同心苣。为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。本词解析:

春情:春天的景象或情趣。

零落:植物凋零。

银笺:银色的信笺。

同心苣:形如连锁火炬状的图形,或是织有同心苣状的同心结,古人常用它来形容爱情。

提起《虞美人》,我们总会想起李后主的绝笔:“春花秋月何时了,往事知多少”。忆起故国的明月,便有项王的一曲悲歌:”虞兮虞兮奈若何“。战场上的斗争美人无奈,只有来世再续情缘。但纳兰的这首《虞美人》却是一首怀念爱妻的悼亡词。

纳兰亡妻的忌日在春残之时,这时梨花开始凋零,伤心的人是不能看见春残花落的,纳兰触景伤情,他便写下这篇令人唏嘘不已的悼亡词。开篇写景“春情只道梨花薄,片片催零落”写的是春天到了梨花盛开,来不及欢喜就被风吹落,夕阳西下,黄昏降临,却不知道人间还有人在相思惆怅,伤心的不能自已。这里作者以春光比喻相处时的美好时光,用凋谢的梨花来指代心中的爱人,没写悼亡而是流露出悼亡之伤,感情抒发得很自然。同心苣是爱情的信物。这些眼前的东西无时无刻不在提醒着容若,当时和妻子有多么欢愉恩爱。可是面对这些,他只有无奈地沉浸在深深的伤痛中。这里笔锋一转,由实入虚,用“长向画图清夜唤真真”之典故,写自己想象中的情景。这句词最能表现纳兰对亡妻的深深怀念。为了与挚爱的妻子相见,容若情愿长眠不醒,他渴望在梦中和她相见,甚至也对着她的遗像呼唤,试图让亡妻能像“真真”那样,走出来和自己相聚。

词中提到的真真,是唐朝爱情传奇故事中的女主角,因敢爱敢恨而为后人称道。据唐人杜荀鹤《松窗杂记》记载:“进士赵颜于画工处得一软障,图一妇人容色甚丽。颜谓画工曰:”世无其人也,如可令生,余愿纳为妻。画工曰:“余神画也,此亦有名,曰真真,呼其名百日,昼夜不歇,即必应之,应则以百家彩灰酒灌之,必活。颜如其言,遂呼之百日曰······果活,步下言笑如常。“后”真真“泛指美人。故事后来在年终时真真为赵颜生下一对儿女。后来赵颜被巫师迷惑,为真真喝下符水,最终真真伤心欲绝,带着一对儿女回到画中,永远离开了人间,赵颜清液长唤,再也不见真真走出画中。

白色的梨花,象征着纳兰和妻子间纯真无暇的爱情。可惜梨花本身太脆弱,春风吹来就会凋落。犹如生命一样脆弱,人的命运都是逃不过宿命的。纳兰期待着两个人再次相会哪怕是在梦中。他的生命虽然只有短短的三十年,但他对妻子的深情,却用尽了一生去怀念。他的深情都在他的词中,他的词是人类最美好的情感光谱,让我们的目光穿越三百年的时空,去和那位痴情公子相遇,去感受爱的前世今生!

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